Loading... ## 两大总特征 ### 唯物辩证法两大总特征 唯物辩证法是关于世界普遍联系和变化发展的科学，联系和发展是唯物辩证法的总管点和总特征。 #### 事物的普遍联系 **联系的概念：** 联系时指事物内部各要素之间和事物之间相互影响，相互制约和相互作用的关系。 **联系的特点：** 1. 联系具有**客观性**。事物的联系时事物本身所固有的，**不以人的意志为转移**的。 > 你对一个一见钟情的妹妹意淫再多她也不会理你，得实践 2. 联系具有**普遍性**。联系的普遍性具有三层含义： - 任何事物内部的不同部分和要素之间都是相互联系的，即任何事物都具有内在的结构性； - 任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的联系之中； - 整个世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性。世界的普遍联系时通过 "中介" 来实现的。 > 世界是一张大网 3. 联系具有**多样性**。世界上的事物是多样的，事物之间的联系也是多样的。 事物联系的主要方式：内部联系和外部联系，直接联系和间接联系，必然联系和偶然联系，本质联系和非本质联系等。 4. 联系具有**条件性**。条件是对事物存在和发展发生作用的诸多要素的总和。 - 条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用； > 你在宿舍复习，你的室友和你一起复习，或在旁边大吵大闹打游戏，对你的影响是不同的 - 条件是可以改变的，人们经过努力可以创造出事物发展所需要的条件； > 你可以和你的室友商量你复习的时候不要在旁边干扰 - 改变和创造条件不是任意的，必须尊重事物发展的客观规律。 > 不能直接化身马加爵让室友安静 **方法论：** **系统观念是唯物辩证法普遍联系观点的应有之义**。马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性，开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系。 #### 事物的变化发展 **发展的内涵 (概念) ：** 一切形式的变化就是运动，**运动变化的基本趋势就是发展**。 > 不能说发展是绝对的，但可以说发展是永恒的。前进性的运动和顺应规律的变化才是发展。 **发展的实质：** 发展是前进上升的运动，发展的是指是**新事物的产生和旧事物的灭亡**。 **新事物和旧事物的概念：** 新事物是指**合乎历史前进方向，具有远大前程**的东西；旧事物是指**丧失历史必然性，日趋灭亡**的东西。 > 此处新旧事物的区分与时间无关。 **新事物必然战胜旧事物的原因：** 1. 就**新事物与环境的关系**而言，新事物有新的要素，结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件。 2. 就**新事物与旧事物的关系**而言，新事物实在旧事物的 "母体" 中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的，适应新条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。 这两方面也就是新事物在本质上优于旧事物，具有强大生命力的原因所在。 **在社会历史领域**，新事物是社会上先进的，富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。 **事物发展的过程性：** 事物的发展是一个过程，一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展。所谓过程是指一切事物都有其产生，发展和转化为其他食物的历史，都有它的过去，现在和未来。恩格斯指出："**世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体**。" **方法论意义：** 坚持事物发展是过程的思想，就要用历史的眼光看问题，把一切事物如实地看作变化，发展的过程，**既要了解它们的过去，观察它们的现在，又要预见它们的未来**。 ## 三大规律 ### 对立统一规律 > 唯物辩证法第一规律，**必考重难点** 对立统一规律是唯物辩证法的**实质和核心**。这是因为：对立统一规律揭示了事物普遍联系的**根本内容**和变化发展的**内在动力**，从根本上回答了**事物为什么会发展**的问题。 1. **矛盾的统一性和斗争性机器辩证关系**。 对立统一规律又称矛盾规律，矛盾是辩证法的核心概念。矛盾是反映事物内部或事物之间对立统一关系的哲学范畴。简言之，**矛盾即对立统一**。 **对立和统一**分别体现了矛盾的两种**基本属性**。矛盾的**对立**属性又称**斗争性**，矛盾的**统一**属性又称**同一性**。 > 对立统一和斗争同一是一个意思，注意不要搭配错了就行。 矛盾的**同一性**是指矛盾着的**对立面相互依存，相互贯通**的性质和趋势。它有两个方面的含义： 1. 矛盾着的对立面**相互依存**，互为存在的前提，并共处于一个统一体中。 > 没有上就没有下，没有强就没有弱，没有光就没有暗。 2. 矛盾着的对立面**相互贯通**，在一定条件下可以相互转化。 > 分久必合，合久必分。 矛盾的**斗争性**是指矛盾着的**对立面相互排斥，相互分离**的性质和趋势。 > 斗争性是同一性的反义词。但矛盾的同一性和斗争性是同时存在的。 由于矛盾的性质不同，矛盾的斗争形势也不同。对于多种多样的斗争形势，可以区分为**对抗性矛盾和非对抗性矛盾**两种形式。 > 对抗性的矛盾是你死我活的矛盾，比如剥削者和被剥削者的矛盾；非对抗性的矛盾是不那么激烈的矛盾，比如要不要在菜里加香菜，是可以商量的。 矛盾的同一性和斗争性是相互联结，相辅相成的。同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性；没有同一性也就没有斗争性。**斗争性寓于同一性之中**，在事物的矛盾中，矛盾的**斗争性**是**无条件的，绝对的**，矛盾的**同一性**是**有条件的，相对的**。 > 斗争性寓于同一性之中，寓于即**存在于**，注意不能颠倒。两个人同时报考同一所学校同一个专业，那他们就具有同一性，此时就会产生斗争。 **方法论意义：** 矛盾的同一性和斗争性是同时存在的，因此事物总是具有两面性，这要求我们看待事物时要做到 "一分为二" 。 > 福祸相依，物极必反，求同存异 2. **矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用** 矛盾的**同一性**在事物发展中的作用主要表现在： 1. 由于矛盾双方相互依存，互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展时自己得到发展。 > 一人得道，鸡犬升天 2. 由于矛盾双方相互包含，矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展。 > 老师通过教学传授学生知识；学生通过反馈指引老师改进教学方法。 3. 由于矛盾双方彼此相通，矛盾双方可以向着彼此的对立面转化而得到发展，并规定着事物的发展方向。 > A, B 两人一强一弱，弱势的 B 通过努力变得比 A 更强，即矛盾的双方发生了转换。但此时 A 的实力并没有变弱，即 B 通过向彼此的对立面转化得到了发展。 矛盾的**斗争性**在事物发展中的作用主要表现在： 1. 矛盾双方的斗争推动矛盾双方力量的对比发生变化，此消彼长，造成事物的**量变**。 2. 矛盾双方的斗争促进矛盾双方的地位或性质发生转化，实现事物的**质变**。 **方法论意义：** 事物的发展不仅表现为 "**相辅相成**" ，而且表现为 "**相反相成**" 。 > 需要有 "逆向思维" 3. **矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系** > 共性和个性 矛盾的**普遍性**简单地说可以表述为 "矛盾无处不在，矛盾无时不有" 。 矛盾的**特殊性**是指各个具体事物的矛盾，每一矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。具体表现为三种情形： 1. 不同事物的矛盾各有其特点。 2. 同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点。 3. 构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质，地位和作用。 矛盾的普遍性和特殊性是**辩证统一**的关系。矛盾的**普遍性**即矛盾的**共性**，矛盾的**特殊性**即矛盾的**个性**。矛盾的**共性是无条件的，绝对的**，矛盾的**个性是有条件的，相对的**。任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一，**共性寓于个性之中**，**没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性**。 > 在每个具体的人身上体现人的共性。当世界上的人都消失不见了，人这个概念就没有意义了。这就是共性寓于个性之中。 **方法论意义：** 矛盾的共性和个性，绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的**精髓**。 > 矛盾的**基本属性**是同一性和斗争性，矛盾的**精髓**是共性和个性，注意不要弄混。 矛盾的共性和个性相统一的关系，即使客观事物固有的辩证法，也是科学的**认识方法**。人的认识的**一般规律**就是由**认识个别上升到认识一般**，再由**认识一般到认识个别**的辨证发展过程。 > 由 $3, 4, 5$ 和 $6, 8, 10$ 推出勾股定理，个别到一般；由勾股定理见到一组数就可以判断出是不是是勾股数，一般到个别。 矛盾的**普遍性和特殊性辩证关系原理**是马克思主义基本原理同各国实际相结合的**哲学基础**。 > 具体问题具体分析 4. **矛盾的不平衡发展原理** 在矛盾群中存在着根本矛盾和非根本矛盾，主要矛盾和次要矛盾。根本矛盾贯穿事物发展过程的始终，规定着事物的性质。**主要矛盾**是矛盾体系中处于支配地位，**对事物发展起决定性作用的矛盾**。非根本矛盾，次要矛盾是处于服从地位的矛盾。 > 考研考上了，即使对象和你分手了，也没人会说你是失败的。 在每一对矛盾中又有矛盾的主要方面与矛盾的次要方面。**矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的**。 > 情侣之间总会有一个强势一个弱势，选择去玩还是去学习主要由强势的一方决定。 **方法论意义：** 在处理问题时，**既要看到主要矛盾**，强调主要矛盾，**也要看到次要矛盾**，不能忽略次要矛盾，要做到 **"两点论" 和 "重点论" 相结合**。 #### 方法论总结 | 矛盾原理 | 方法论总结 | | -------------------------------------- | ------------------------------------------------------------ | | 矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理 | 看问题 "一分为二" ，批判地继承，物极必反，否极泰来，福祸相依，中庸和谐不走极端。 | | 矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用 | 反向思维，逆向思考 | | 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理 | 具体问题具体分析，举一反三，对症下药，因材施教，量体裁衣，马克思主义中国化 | | 矛盾的不平衡发展原理 | "两点论" 和 "重点论" 相结合，抓关键，看主流 | > 矛盾分析法。只有矛盾原理的分析法才叫矛盾分析法 ### 量变质变规律 **概念**： - **质**是一事物区别于其他食物的内在规定性。认识质是认识和实践的**起点和基础**。只有认识质，才能区别事物。 > 是什么 - **量**是事物的规模，成都，速度等可以用数量关系表示的规定性。 > 怎么样 **认识量的意义**： 1. 认识事物的量是认识的深化和精确化。只有认识量，才能更深刻地把握质。 2. 只有正确了解事物的量，才能正确估计事物在事件中的地位和作用。 - 事物的量和质是统一的，量和质的统一在**度**中得到体现。度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度，幅度和范围。度的两端叫**关节点或临界点**，超出度的范围，此物就转化为了他物。 度这一哲学范畴启示我们，在**认识和处理问题时要掌握适度的原则**。 - **量变**是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的**不显著变化**，体现了事物发展渐进过程的**连续性**。 - 质变是事物性质的**根本变化**，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物发展渐进过程和连续性的**中断**。 **量变和质变的辩证关系** 量变和质变是既相互区别又相互联系的。 > 区别在上面的定义中已经说明，下面这些是相互联系的部分。 1. **量变是质变的必要准备**。任何事物的变化都有 一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。 2. **质变是量变的必然结果**。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度**必然**会引起质变。 马克思主义关于量变和质变的基本观点。 > 马克思主义既看到了质变又看到了量变。若只看到了一边而忽略掉了另一边，倒向两边的极端，就会导致两种错误的观点：只看质变忽略量变导致激变论；只有量变没有质变就会倒向庸俗进化论。 3. 量变和质变是相互渗透的。 - 在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变。 > 有一类题我昨天不会写，今天理解了，算是一个小质变。 - 质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。 > 质变的过程中也是变化的，不是静止不变的。 量变和质变是相互依存，相互贯通的。量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量边，如此交替循环，形成事物量变质变的规律性。**量变质变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一**。 **补充：** 两边中的质变是量变，质变中的量变还是质变。 **方法论意义：** 量变质变规律具有重要的方法论意义： 1. 当事物的发展处在量变阶段时，要踏踏实实做好日常工作，位未来重大改变做准备。 2. 当质变来临时，要果断地，不失时机地抓住机遇，促成质变，使工作迈上新台阶。 ### 否定之否定规律 > 事物发展的方向和归宿问题 **事物发展过程中的肯定因素和否定因素**：肯定因素使维持现存事物存在的因素，否定因素是促使现存事物灭亡的因素。 > 肯定因素使事物得以存在，否定因素使事物不能无限存在，终将灭亡。现存事物同时具有肯定因素和否定因素。 **辩证否定观的基本内容：** 1. **否定是事物的<u>自我否定</u>**，自我发展，是事物内部矛盾运动的结果。 辩证法认为事物会自我否定，事物自身基因就决定了其终将灭亡。形而上学认为事物是因为外在力量而被消灭的。 > 我在路上踩死了一只蚂蚁，看上去似乎是外在力量导致这只蚂蚁灭亡的，但实际上我不踩死它它也最终会走向死亡。事物的自我否定是一种规律，而我踩死一只蚂蚁只是一个偶然事件。 2. **否定是事物发展的环节**，是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。 3. **否定是新旧事物联系的环节**，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。 4. **辩证否定的实质是 "<u>扬弃</u>"** ，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。 好的方面就要发扬光大，不好的方面就要将其抛弃。与之相对的，形而上学认为要么肯定一切，要么否定一切。 **否定之否定规律：** 事物的辨证发展过程经过**第一次否定**，使矛盾得到**初步解决**。而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，既否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到根本解决。 > 否定一次后进入对立面，再次否定之后又回到 "自身" 。 事物的辩证发展就是经过两次否定，三个阶段，即 "肯定 —— 否定 —— 否定之否定" ，形成一个周期。其中，否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的 "回复" ，但这是在更高阶段的 "回复" ，是 "扬弃" 的结果。 > 否定之否定后得到的不是自己，而是更优的自己。 事物的发展呈现周期性，上一个周期和下一个周期的无限交替，使事物的发展呈现波浪式前进或螺旋式上升的总趋势。 > 马克思认为事物发展总是螺旋上升的。若只看见了螺旋，就会陷入循环论，比如陷入挫折之后一蹶不振的人；若只看见上升则会陷入直线论，如期望自己生活一帆风顺的人。 **方法论意义：** 否定之否定规律对于人们正确认识事物发展的**曲折性和前进性**，具有重要的额知道意义。由于事物发展是前进性和曲折性的统一，我们就不能奢望什么事情都是径情直遂，一帆风顺的，要善于洞察事物发展中的各种可能性，充分估计其困难和曲折，经得起困难和挫折的考研，坚定信心，知难而上，开辟前进的道路。 ## 五对基本范畴 ### 内容和形式 内容和形式时从构成要素和表现方式上反映事物的一对范畴。 > 比较简单，考的少 **概念**：内容指构成事物的**一切要素的总和**，是事物存在的**基础**；形式指把诸要素统一起来的结构或表现内容的**方式**。 **关系**：内容和形式是相互依赖，**不可分割**的。任何事物的内容都有一定的形式，任何形式也都有一定的内容。没有无内容的空洞的形式，也没有无形式的纯粹的内容。内容和形式相互作用，相互影响。**内容决定形式，形式反作用于内容**。当**形式适合内容**时，对内容的发展起着**积极的推动作用**；当**形式不适合内容**时，对内容的发展起着**消极的阻碍作用**。 ### 现象和本质 现象和本质时解释客观事物的外在表现和内在联系的一堆范畴。 **概念**：现象是事物的**外部联系和表面特征**，是事物**本质的外在表现**，人们可以通过感官感知；本质则是事物的**内在联系和根本性质**，只有通过理性思维才能把握。 > 现象和本质都是客观的，没有对错之说。 **关系**：一方面，现象和本质是有区别的。 - 现象是个别的、具体的，而本质是一般的、普遍的； - 现象是多变易逝的，本质则是相对稳定的； - 现象是生动、丰富的，本质是比较深刻、单纯的。 **现象有真象和假象之分，假象与错觉不是一回事。** - 真象：正面表达事物本质。 > 此处真象是现象，注意不要和真相弄混。 - 假象：侧面，反面歪曲表达事物本质。 > 真象和假象都是客观的，没有对错之说。 - 错觉：**主观**，错误的认知。 > 海市蜃楼是假象；我认为海市蜃楼是真的楼，这是错觉。 另一方面，现象和本质又是统一的，它们**相互联系**，相互依存。任何本质都是通过现象表现出来的，没有不表现为现象的本质；**任何现象**都从**一定的方面**表现着**本质**，现象是本质的外部表现，即使是**假象也是本质的表现**。 ### 原因和结果 原因和结果是揭示事物引起和被引起关系的一对范畴。 > 前后相继的关系，但前后相继的不是因果。 **概念**：客观世界到处都存在着引起与被引起的普遍联系，辩证法把这种引起与被引起的关系称为因果关系。其中引起某种现象的现象叫**原因**，而被某种现象所引起的现象叫**结果**。 **关系**：原因和结果的关系是辩证的。 1. 原因和结果的区分即使确定的，又是不确定的。 在某个特定的逻辑关系中，因果是确定的；在众多逻辑关系中，因果是不确定的。 2. 原因和结果相互作用，原因产生结果，结果反过来影响原因。 > 互为因果 3. 原因和结果互相渗透，结果存在于原因中，原因表现在结果中。 > 见原因可推测果，见结果可反推因 4. 原因和结果的关系是**复杂多样**的，有一因多果，同因异果，一果多因，异因同果，多因多果，符合因果。 > 有其因必有其果是错的，因为因果关系是复杂多样的。但有因必有果是正确的。 ### 必然和偶然 必然和偶然是解释事物产生、发展和衰亡过程中的不同趋势的一对范畴。 **概念**：**必然**是指事物联系和发展过程中**一定要发生**，确定不移的**趋势**；**偶然**是指事物联系和发展过程中**并非确定发生的**，可以出现，也可以不出现，可以这样出现，也可以那样出现的**不确定的趋势**。 > 任何一件**事件**的发生既是必然的又是偶然的。 > > 例如 "太阳从东边升起" 是必然，但这不是一个事件，它只是事件中必然的方面。 **关系**：必然和偶然是对立统一的关系。 - 一方面，必然和偶然是有区别的： 1. 它们**产生和形成的原因**不同。必然产生于事物内部的根本矛盾；偶然产生于非根本矛盾和外部条件。 2. 它们的**表现形式**不同。必然在**事物发展过程中比较稳定**，时空上比较确定，是同类事物普遍具有的发展趋势；偶然则是**不稳定的，暂时的，不确定的**，是事物发展中的个别表现。 3. 它们在**事物发展中的地位和作用**不同。必然在事物发展中处于**支配地位**，决定着事物发展的方向；偶然居于**从属地位**，对发展的必然过程起**促进或延缓**作用，使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差。 - 另一方面，必然和偶然又是统一的： - **必然存在于偶然之中**，通过大量的偶然表现出来，并为自己开辟道路。 - **偶然背后隐藏着必然**，受必然的支配，**偶然是必然的表现形式和补充**。 必然和偶然可以在一定条件下相互转化。 > 你对芒果过敏，但如果没有接触芒果这个偶然事件，芒果导致过敏这个必然就永远不会出现。 ### 可能和现实 可能和现实是反映事物的过去、现在和将来关系的一堆范畴。 **概念**：可能是指事物发展过程中潜在的东西，是指包含在食物中并于是事物发展前途的种种**趋势**；现实是指相互联系着的实际存在的事物的综合。 > 可能是还没发生的事，现实是已经发生的事 **关系**：现实和可能相互区别。可能不等于现实，现实已经不是可能。现实是**当下的客观存在**，标志着事物的当前状况；可能是**事物潜在的趋势**，标志着事物的发展方向。 现实和可能**相互转化**。一方面，现实蕴藏着未来的发展方向，回不断产生新的可能；另一方面，可能包含着发展成为现实的因素和根据，一旦客观条件成熟，可能就会转化为现实。 **可能和不可能**：区分可能和不可能的关键是在**现实中是否有依据**。 **现实的可能和抽象 (潜在) 的可能**：在现实中的根据**充分**则为现实的可能，**不充分**则为抽象的可能。 ## 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 ### 客观辩证法与主观辩证法的统一 - **客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法**，即客观事物以相互作用，相互联系的形式呈现的各种物质形态的辨证运动和发展规律。 > 大自然自己的辩证法。水滴石穿，花开花落 - **主观辩证法实质人类认识和思维运动的辩证法**，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展规律。 > 外界的事物通过我们的观察映射到我们的脑中，形成了一种辩证的思维方式 **唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法**，体现了唯物主义，辩证法，认识论的统一。 客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的，但在表现形式上确实不同的。 - 客观辩证法采取**外部必然性的形式**，离开人的意识，思维而独立存在，不以人的意志为转移。 - 主观辩证法则采取**观念的，逻辑的形式**，是同人类思维的自觉活动相联系的，十一概念为基础的辩证思维规律。因此可以简要地把主观辩证法称为概念辩证法。 最后修改：2024 年 10 月 10 日 © 允许规范转载 赞 如果觉得我的文章对你有用，请随意赞赏